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HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 IMG_2508-medium.jpg

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1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 IMG_2508-medium.jpgの詳細情報

IMG_2508-medium.jpg。武者小路千家(官休庵) 十三代 有隣斎徳翁宗守 一行書「福如東海」 | 古。IMG_96584.jpg。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎(ゆうりんさい、1913年(大正2)~1999年(平成11))#武者小路千家 13世家元 徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無。武者小路千家(官休庵) 十三代 有隣斎徳翁宗守 一行書「福如東海」 | 古。古筆 博文堂 明進堂 松林堂 みなせ 有馬筆。repipi armario 清原果耶ちゃん サイン入り色紙。即購入OK エクセルヒューマン 絆 書 山田清風 金色の額。ひ*で様 小川瓦木 ? 書道 掛軸 印章付き 掛け軸 習字。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。印材 中国 青田石 おまとめset。大峰山 大峯山寺 掛軸 御朱印 限定300部 世界遺産。レトロ大型木製金文字看板。未使用 掛軸 宮本武蔵 書画名品選 3本 複製 木箱。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。【星に祈りを】掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具2-38。希少 真筆保証 江戸川乱歩 直筆 サイン 署名 短冊 毛筆
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